Криминология

донаучные криминологические представления, которыми преступления и преступность рассматриваются не как социальные явления, а как проявления греховности человеческой природы, объясняются действием сверхъестественных сил, соблазняющих человека и толкающего к совершению преступления. Теологический подход к анализу преступности является поучительным для современной, в том числе научной криминологии.

направление криминологической энвайронменталистики, исследующее закономерности локализации мест совершения преступлений: по месту жительства, отдыха, работы жертвы, зоны городской застройки, дворы, здания, квартиры, торговые помещения, отели, больницы и т. п.

позитивистское направление исследований преступности антропологического толка, объясняющее преступное поведение атавизмом, передаваемым по наследству из поколения в поколение. Преступные наклонности людей (преступность) наследуется людьми так же, как наследуется внешность, манеры, характер, привычки, склонности и т. п. Основоположником антропологического направления школы в криминологии является Ч. Ломброзо, выдвинувший гипотезу о существовании человека-делинвента по своей природе. Этого человека Ломброзо наделял чертами дикаря, дегенерата и скрытого эпилептика.